Mario Cáceres Contreras
Los vivaces ojos puestos en el hombre. Atento, el lacerta espera el menor movimiento del cuerpo del andrajoso, que intenta atraparlo con las manos, siempre, invariablemente, él es más rápido. De costado y mostrando el hermoso colorido, ojo y lengua en constante movimiento; parecen sonreír ante los vanos intentos que hacen por capturarlo. Mientras en la calurosa tarde el conventillo duerme la siesta, intentando esconder en el sueño la miseria y el hambre. Otros ojos, ojos humanos vigilan al igual que los del lagarto.
En los oxidados alambres la ropa que recibió agua y jabón en la mañana, se apoya en largas varas que la suspenden para alejarla de la tierra suelta del patio. El sol inclemente la asedia y reseca su textura. El flaite José después de sus fracasados intentos por atrapar al lagarto, elige la ropa que debe robar. Ningún habitante del conventillo imagina que el desgraciado más estúpido y pobre es el ladrón. Las ropas viejas y pasadas de moda las vende por algunas monedas en la estación de ferrocarril y con ese dinero compra pasta base al colorado Lalo, el traficante de la mejor pieza del conventillo la número 6. No puede moverse, se encuentra semidesnudo cubierto por un desvencijado vestido sin botones. Doña Eulalia, la misericordiosa viuda de la 4, lavó sus harapos. Un jarro de té con un pedazo de pan duro y el acostumbrado sermón “Estas hediondo a mierda, José. Das lástima, desmúgrate con este jabón en los tambores con agua y ponte este vestido mientras te lavo la ropa”.
Seis largos meses que vive en el conventillo. A nadie le interesa de qué lugar viene y en qué momento se irá... Duerme bajo un cajón y para cubrirse del frío en los crudos meses del invierno, busca el calor del Tirifilo, un quiltro callejero como él; pulguiento y con algunas garrapatas que el hombre les extrae y luego las quemas por entretención. El hambre hace lucir ambos esqueletos sobre la piel y el entrenado oído conoce de la vida de todo el vecindario. El cartonero tenía amores clandestinos con la mujer del zapatero. Le llevó el cuento al remendón y éste asesinó a su contrincante en amores con el cuchillo que corta el cuero y las suelas de los zapatos. Por el datito recibió algunas monedas. Al cartonero le encontraron al interior del carretón. Los carabineros dijeron que fue arreglo entre borrachines y no se habló más del asunto. Las chiquillas de la número 8 se ganan el sustento y la buena ropa ejerciendo la prostitución. En cambio la Carmelita. La que vive con su mamá la señora Eulalia en la 5, sus mayores ingresos les permiten arrendar dos piezas, trabaja en una fábrica textil; es decente y siempre observa, a veces le alimenta con las sobras que siempre limpias las deposita en un plato. El Lalo es un hombrón grande de pelo largo y cano. Dice que fue marino mercante y a veces para darse ínfulas emite frases en alemán y ruso. Dice que los militares después del golpe le enviaron a las Quiriquina, Mentiras, esconde tras esas falsedades la razón por la que vende pasta base y marihuana en los colegios cercanos. Todos temen a su vozarrón y palabrotas, amenaza con un revólver que ubica en la cintura. Se muestra intranquilo, Desde el Perú le llega la remeza de drogas a las 2 de la madrugada.
José, se ha vestido y observa a los niños que con el frescor de la tarde salen a jugar al patio central del conventillo. El Juanito recorre todo el vecindario en el desvencijado triciclo, en un canastito lleva a su perrito cubierto con un sucio chaleco, es el pasajero de su taxi imaginario, porque él será taxista cuando grande. Laurita, la niña madre peina a su hermanito y le habla como si fuese un muñeco de juguete. Los otros niños juegan con una pelota de plástico, rota quizás por el cuchillo del iracundo zapatero. José observa que la noche se acerca a esconder la miseria en su manto de oscuridad. El ojo del lagarto, porque se comporta como el lagarto permanece atento, muy atento. En verdad la Carmelita y sus sentidos de mujer astuta tienen razón. El flaite no es lo que aparenta, es un policía que trabaja encubierto, pero más importante aún, un padre en busca de venganza. El hijo de 14 años dominado por la droga que vende el miserable del Lalo, se quitó su naciente vida. Prefirió suicidarse en su desesperación antes que recurrir a su padre. La función de vigilar al traficante fue asignada a regañadientes por el mando. Los ruegos y el compromiso de actuar según la ley lograron la aceptación. Seis largos meses sufriendo en ese lugar sin delatarse, pero, la vida del Lalo le pertenece. Las sirenas de las patrulleras se apoderan del conventillo y los colegas arrestan a los traficantes proveedores de la droga. El maldito del Lalo huye con el revólver en su diestra por los vericuetos del conventillo, sin saberlo directo hacia el flaite José, quien le espera con la reglamentaria que apunta directo a su cabeza. El Lalo es mío, piensa el detective y las balas de la pistola viajan directo como dardos vengadores hacia el desalmado. El ojo del lagarto apunta y no falla. El traficante rebota sin vida en el suelo, mientras su alma se dirige directo al infierno. La venganza es el placer de los Dioses y podemos agregar que de los lagartos también…
jueves, 9 de diciembre de 2010
NUNCA ES TARDE
Melania Tello Romero
La mujer miró al hombre que dormía en la cama del lado; la palidez de su rostro y lo demacrado eran clara muestra que esa horrible enfermedad lo estaba matando Todo por su porfía pensó, si hubiera ido al doctor a tiempo... Sentada en la cama, dejó caer una pierna, luego la otra, se puso las zapatillas y se encaminó al baño arrastrando los pies. Enseguida se fue a la cocina, como lo hacia habitualmente, preparó una bandeja, calentó un pan en el tostador, le puso mantequilla, puso una bolsita de té en la taza la movió unos segundos luego la retiró con la intención de volver a usarla. Volvió al dormitorio. El hombre había despertado. El olor a pan caliente estimuló su apetito y con esfuerzo se había incorporado en la cama.
La vio acercarse, trayendo la bandeja, siempre arrastrando los pies; la redondez de su cara había desaparecido, ahora era alargado y triste. Por un momento sus miradas se cruzaron, una leve sonrisa se dibujó en el rostro de ella, el intentó tomarle una mano, pero apenas la rozó.
Un hedor a cuerpo enfermo y postrado se mezcló con el aroma del té.
Lo mejor para su marido es el té de yerbas le habían recomendado, y ella hacía todo lo que le decían con el fin que el se sintiera mejor.
No lo acompañó a tomar desayuno; volvió a la cocina. Él la vio alejarse siempre arrastrando los pies. Las lágrimas rebasaron sus ojos y cayeron por su huesuda cara; se sonó la nariz tragando con dificultad el pan que tenía en la boca, ayudándose con un sorbo de té, la emoción le estrechaba la garganta; lentamente se fue calmando. Él ya no se levantaba de la cama; el temblor de sus piernas no le permitía mantenerse en pie. Escuchó el agua cayendo al lavaplatos, estiró la mano al velador, tomó el control remoto y empezó a recorrer los canales. Así pasaba la mayor parte del día, un poco dormitaba, otras miraba el televisor.
En la cocina la mujer se movía con lentitud, evitaba agitarse más de la cuenta para no ser víctima de los mareos. ¿Qué haría de almuerzo? Esto la preocupaba; por las noches pensaba en ello y no se dormía hasta no tener resuelto lo que cocinaría al otro día, pero al despertar por la mañana no lograba recordar cual había sido el menú. Abrió el refrigerador, cada día más vacío y sacó unas presas de pollo, se le iba toda la mañana en la cocina, al mediodía aparecía de nuevo arrastrando sus pies con la bandeja del almuerzo.
Esta vez se sentó a descansar a los pies de la cama. A él, le habría gustado tomarle las manos, acariciarle el pelo, pero ella estaba distante, además siempre fue tímido, sobre todo con las mujeres y ahora que estaba enfermo se había acentuado su timidez.
Ella lo animó a comer antes que se enfriara, luego miró hacia el televisor; su mente estaba más allá de la pantalla; recordando a su marido cuando tiempo atrás llegaba con bolsas del supermercado y todo lo necesario. Se bajaba con agilidad de la bicicleta trayendo siempre un regalito para ella, así demostraba su cariño. Ella nunca se preocupo de las necesidades de una casa y mas aún no sabía el valor del dinero; su marido le compraba la ropa, lo que hacía falta y todo lo demás. Por eso evitaba mirarlo a los ojos, no quería que el supiera la tremenda confusión y angustia por la que estaba pasando. Ahora, sólo ahora tenía que asumir responsabilidades que nunca antes le fueron dadas.
Él, ya lo había intuido y buscaba desesperadamente disculparse con su mujer.
Durante el día pensaba como empezar esta difícil conversación; si supiera escribir, una carta sería la solución y tampoco sabía leer, porque buscando un hermoso poema habría podido expresar parte de sus sentimientos y que ella entendiera cuanto la amaba y cómo la había protegido talvez mas de la cuenta, ahora se arrepentía.
Por eso todas las noches se daba valor diciéndose mañana le hablaré, mañana sin falta.
La última bandeja la llevó a las ocho de la noche, la retiró en silencio. No lavó la loza, entró al baño siempre arrastrando los pies, ahora más que en la mañana. Cuando llegó al dormitorio lo miró de reojo, él simuló dormir. Luego empezó a desvestirse lentamente, él la espiaba, al ver parte de su espalda desnuda sintió un ardor en su vientre y no pudo seguir mirando porque la luz de la lámpara fue apagada. ¿Por qué nunca la vio desnuda? Era su mujer estaban juntos por más de 50 años, “siempre había que apagar la luz”, ahora deseaba verla desnuda, acariciarla. Esa era su fantasía, aunque fuera lo último que viera en este mundo.
¿Se atrevería a pedírselo y en qué momento?
La angustia y frustración lo atormentaban al punto que un gemido escapó de sus labios y no pudo contener los sollozos. Ella encendió la lámpara asustada, descolgó sus pies y nerviosa acudió al lado de su marido; le habló, él no pudo contestar, tenía la cabeza tapada con la sábana. Le destapó la cara y la vio mojada por las lágrimas. Se acercó más le acarició la cabeza acercándola a su pecho; él se abrazó a su cintura como un niño desvalido, besando su vientre, palpando sus senos, las manos temblorosas del hombre recorrían su cuerpo. Ella no se resistió y se desprendió de su camisa, mientras que él observaba ese cuerpo tan deseado y nunca visto con la luz encendida.
viernes, 19 de noviembre de 2010
Palabr@s nº 4, Descargable!

Solo debes dar click aqui: REVISTA PALABRAS Nº 4, y estaras descargando este colectivo literario que lo encontraras aqui también posteado donde puedes comentar cada uno de los escritos. Esperamos lo bajes y lo compartas con el mundo, esa es la idea, que llegue hasta el rincón más lejano e irreal del planeta.
Disfrutalo!
martes, 16 de noviembre de 2010
PALABR@S

Revista del Círculo Literario de Maipú
N° 4 – noviembre de 2010
escriben: Enrique Darío Lamas, Irene Palacios, Mario Alejandro Torres, Sergio Jerez, Mercedes Mellado, Gladys Salinas, Osvaldo Mora, Idilia Núñez, Miguel Angel Veragua, Connie Tapia, Emilia Páez
DESCARGA AQUI
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lunes, 15 de noviembre de 2010
En primavera van apareciendo libros como brotes tiernos, ya estuvo la Feria en la Estación Mapocho y hacia allá fuimos todos, aunque sea a vitrinear y a tener el gusto de ver al hijo poético recién nacido de Orietta Carolina González: Amanecer de luna.
Por orden de aparición, se presentaron en Maipú el poemario de Yorka Gallegos: Servido de Nostalgias, la prosa de Ricardo Sánchez Casa de Puta y el libro siamés de Miguel Cabello/Patricia Franco, Cuentos locos para cuerdas / Cuentos para organillo.
Además, nos regalaron un simpático "acordeón" formado por minicuentos de alumnas y alumnos del taller Ergo sum de Pía Barros. Entre ellos, dos de muestra:
En el país de los tuertos
por Lorena Díaz
Era tuerto del ojo izquierdo. Herencia familiar. Todo lo hacía a medias, pues solo se esmeraba en hacer lo que alcanzaba a ver el ojo bueno. Dicen que se casó con una mujer zurda, que es un excelente bailarín y que se había entrenado en el arte de la palabra. También se dice que acostumbra a leer sólo las páginas impares de los libros y que tiene un gran espíritu de liderazgo.
Ayer lo vi mientras daba un discurso levantando la mano del lado que veía, tratando de sujetar la banda presidencial que usaba a modo de cartera.
Cuenta pública
por Fernanda Cavada
Luego de un análisis cuidadoso de la situación telúrica por la que atraviesa Chile, tenemos el orgullo de decir que hemos ganado dieciséis centímetros en nuestro índice de territorio interno bruto. Oficialmente logramos entrar en los top ten del grupo del círculo de fuego. Estos niveles de crecimiento y eficiencia macrogeológica sólo se consiguen una vez cada veinticinco años. El asunto de las personas sin trabajo, casa, pueblo o familia es solo parte del progreso. Como gobierno, les aseguramos que en cien años plazo, quienes sufrieron de este terremoto recuperarán su tasa de bienestar.
En este número de la revista, se incluye la primera parte de un ensayo de Enrique Lamas y, entre otros, algunos textos de antiguos compañeros del grupo Litemai.
ENSAYO RELATIVO AL BICENTENARIO
Enrique Darío Lamas
PRIMERA PARTE
PRIMERA PARTE
DOS GRANDES PROBLEMAS .EL RITMO PLANETARIO Y SUS EFECTOS EN LOS SISTEMAS BIOLOGICOS Y SOCIALES. LAS PULSACIONES HISTÓRICAS .
1.- El primer asunto que me permito plantear se refiere al esquema mental que el desarrollo del capitalismo nos ha impuesto. Se ha privilegiado en el pensar como prioritario el principio del TENER y se ha desplazado a un nivel inferior el principio del SER o existir. Como si sobráramos en una población mundial que está creciendo aproximadamente en unos 30 millones por año, archivamos rápidamente los datos de que un terremoto en Haití haya ocasionado más de 100000 muertos ;que la invasión norteamericana en Irak deja ya casi 300.000 bajas en la población civil ;que anualmente mueren de hambre, millones en todos los continentes.
Para tener y consumir es necesario producir y es la economía la capitana que conduce esos procesos. Toda la institucionalidad y las políticas giran alrededor del rendimiento y de la eficiencia ,del mercado y la ganancia. Pensemos que sucedería si el SER ocupara el sitial superior y el TENER el segundo plano.
Es seguro que estaríamos juzgando a los comuneros mapuches por el incendio de galpones y camiones en los tribunales de delitos comunes, y estaríamos aplicando la ley antiterrorista a los narcotraficantes que destruyen la vida individual y social; a los agricultores que incendian bosques para obtener tierras de cultivo; a los salmoneros que emporcan las aguas de lagos y mares del sur; a los empresarios que instalan plantas de energía y utilizan fósiles como el carbón y con eso envenenan aún más el aire que respiramos etc. etc.
Un segundo gran problema está circunscrito a las herramientas intelectuales con las que procuramos resolver las cuestiones sociales. Seguimos con el uso de pomadas ideológicas que tienen fecha de vencimiento ya cumplida para curar el cuerpo social. Además usamos la inercia de conceptualizaciones discutibles para concluir sobre el origen y desarrollo de los sistemas bio-sico-sociales (como somos los seres humanos) y de los sistemas sociales que son nuestro nicho, nuestro respaldo y apoyo para lograr la supervivencia. Con la palabra Bicentenario no queda fuera de la historia todo el pasado colonial en el que nos formamos como nación, como pueblo, con todas nuestras virtudes y defectos. Solamente adquirimos el título de República pero la verdadera República Independiente está forjándose aun hoy día.
2.-El ritmo planetario.- Comienzo con la influencia del Sol en los procesos naturales y en las actividades humanas. Ha sido objeto de culto y fuente de casi todas las religiones . Amaneceres y atardecer influyen en los biorritmos personales. Las estaciones del año entregan las oportunidades para las actividades agrícolas y obligan a calendarizar siembras y cosechas.
Por su parte la Luna incide en las mareas y en los cambios que afectan en especial a las especies marinas. Además es conocida su influencia en la ovulación de las hembras. Los plenilunios y ovilunios rigen ciclos de apareamiento y fecundación .
Nuestro planeta Tierra aparece como un ente pasivo como la Pachamama o madre nutricia para el nacimiento y crecimiento de las especies, es decir sustento para toda vida orgánica. Planteo aquí ,en este trabajo, la hipótesis de la tutela y de la impronta que entrega en las etapas del desarrollo bio-sico-social de los humanos y en el ritmo que se traduce en pulsaciones históricas de los sistemas sociales .Básicamente en períodos de mayor homogeneidad y equilibrio y en los irregulares, aunque mucho más breves ,períodos de heterogeneidad o cambio social.
No es esta una postura astrológica, la que dominó más de diez siglos medioevales. Desde Newton es posible pasar del horóscopo al pronóstico, de lo puramente especulativo al pensamiento racional fundamentado en las ciencias. También de conocer los movimientos del planeta Tierra y derivar de ellos un mejor conocimiento de la dinámica biológica y de la dinámica social. Tenemos primero el muy conocido y observable, de rotación sobre su eje en 24 horas que nos entrega rutinas de actividad y descanso. Esta rotación de Este a Oeste y la variación de las horas con respecto al meridiano de Greenwich, ha obligado a la perfección de los relojes para los efectos de la navegación y comunicación.
Un segundo movimiento junto a los demás planetas del sistema siempre comandados por la estrella-sol, es una marcha a través del espacio en dirección a la estrella Vega de la constelación de la Lira a una velocidad de 20 kms. por segundo. Este movimiento está fuera de nuestra percepción directa, pero una sensibilidad mística como la de Teilhard de Chardin plantea la convergencia y confluencia de la humanidad a un encuentro crístico en el punto Omega del Universo .
El tercer movimiento, el más significativo para la hipótesis que planteo, es la revolución anual en torno al Sol. La Tierra da una vuelta completa alrededor de su estrella a la fantástica velocidad promedio de 30 kms. por segundo .El trayecto describe una elipse con una distancia mínima de acercamiento al Sol de 145.700.000 conocido este acercamiento como el perihelio y hay una máxima distancia de alejamiento de 151.800.000 kilómetros, llamado el afelio.
¡Nada menos que una escapatoria o fuga de 6,1 millones de kms.! ( 3 para cada trayectoria) Una distancia nada despreciable en la escala astronómica .Este gasto o despilfarro determina que la llegada al afelio sea con velocidad en disminución según la ley de Kepler. Entonces la fuerza de atracción gravitatoria del Sol que posee una masa 324.000 veces mayor que la Tierra ,obliga al regreso, al eterno retorno como el hijo pródigo a la casa paterna .para recobrar energía .
El eterno retorno no debe hacernos olvidar que existe un eterno arranque y gasto energético en el sistema solar por los siglos de los siglos y que este fenómeno se reproduce en otros planos :la siempre nueva primavera en toda la Naturaleza y en los seres humanos la etapa de adolescencia llamada también la primavera de la vida .Pensemos en la coincidencia que ese escape de 6.1 millones de kms. se replique en la etapa evolutiva mencionada de seis años solares. Podemos repartirlos en tres años desde el arranque y tres años de retorno desde el afelio. Puede ser una simple correlación numérica de un millón de kms. por cada año de vida .Pero lo que realmente importa es que el fenómeno en este segmento etáreo es también de cambio, de despilfarro energético .Toda la fuerza acumulada en la infancia y en la niñez, el cariño y cuidado en la casa paterna es súbitamente despreciado . El adolescente busca su propio camino, y espera que ese camino sea singular e irrepetible .Los psicólogos hablan de búsqueda de identidad. Se escapa, se fuga y esa escapatoria lo conduce a situaciones de gran peligro para su integridad. El gasto energético sexual es también bastante considerable.
Esta situación produce en ellos el afán de no repetir modelos de los adultos. Pero acepta la compañía de sus pares .Sus vestimentas y atuendos estrafalarios parecen de extraterrestres . A estas manadas algunos estudiosos les llaman tribus urbanas : son los pokemones ,los punks y tantos otros, pero no les llamemos disfraces porque son expresiones vitales.
El sentimiento de manada acentúa las expresiones de violencia implícita en el rechazo que siente hacia la sociedad. Hemos sido testigos en las marchas de los "pingüinos" de actuaciones de mocosos de 12 años apenas, que apedrean todo lo que se mueve y destrozan lo que se encuentra a su alcance: señaléticas, vidrieras ,asientos , postes del alumbrado etc.
Lenin en el plano político, señalaba que "el extremismo es la enfermedad infantil del comunismo " Debió decir la enfermedad adolescente . El extremismo antisistémico, comúnmente conocido como el anarquismo es una manifestación que cabe en el desarrollo biológico .Tiene mucho de instintivo , quiéralo usted o no, todos hemos sido anarquistas cuando transitamos por la adolescencia por días, semanas o meses y otros no pudieron nunca despegarse de ello y llegan a viejos o viejas como extremistas.
La etapa adolescente deja una impronta en cada uno de nosotros. En ese tránsito individual por la etapa cada uno queda marcado para el resto de sus días con la tendencia que será parte significativa de su carácter y de su personalidad . Por supuesto que también tiene importancia el medio familiar y comunitario en que transcurrió la adolescencia .De acuerdo a todo esto se puede clasificar a los seres humanos en a lo menos ,cuatro grandes grupos :
1.- Ansistémicos .Piensan solamente en destruir el sistema social sin tener un modelo de reemplazo .Creerá, seguramente que del cielo caerán otras formas de vida ,de convivencia. Es el anarquismo. Sin embargo dentro de este grupo hay luchadores de la causa social de gran corazón como lo fue el Che Guevara.
2.- Contrasistémicos .Estos rupturistas tienen un objetivo claro de cambio social .Los grandes revolucionarios de la historia así la muestran . Menciono a algunos ilustres como Mahatma Gandhi en la India para eliminar la rigidez de las castas sociales .A Lenin contra la Rusia zarista . A José Martí y F. Castro en Cuba ; Nelson Mandela contra el apartheid en Sudafrica ; a Martin L. King y tantos otros. En Chile no podemos olvidar a Recabarren y a Clotario Blest..
3.-Parcialmente integrados .Los que conservan una sana rebeldía contra la injusticia social .
4.- Los integrados que viven felices más bien circunscritos a lo personal y al ambiente familiar . Ellos tienen una frase típica :"salga el que salga elegido da lo mismo porque uno tiene que trabajar igual."
Algún amigo lector podrá decirme aquí : porque se complica tanto si hay dos grandes grupos: la derecha donde están todos los que piensan en mantener el sistema como está ,son conservadores de los privilegios que tienen y tienen poca sensibilidad social .Están los de la izquierda que luchan por el cambio social y el mejoramiento de la situación de los trabajadores y el bienestar de las familias más desposeídas . Tienen partidos políticos que los agrupan.
Acepto que en nuestro medio se dan estas circunstancias pero si nos vamos fuera y miramos la historia ,con los mismos parámetros usados . tengo que concluir ,por ejemplo que Stalin y Nikita Kruschov fueron comunistas de derecha y Gorbachov con su glasnot fue un comunista de izquierda que acabó con la institucionalidad soviética .
1.- El primer asunto que me permito plantear se refiere al esquema mental que el desarrollo del capitalismo nos ha impuesto. Se ha privilegiado en el pensar como prioritario el principio del TENER y se ha desplazado a un nivel inferior el principio del SER o existir. Como si sobráramos en una población mundial que está creciendo aproximadamente en unos 30 millones por año, archivamos rápidamente los datos de que un terremoto en Haití haya ocasionado más de 100000 muertos ;que la invasión norteamericana en Irak deja ya casi 300.000 bajas en la población civil ;que anualmente mueren de hambre, millones en todos los continentes.
Para tener y consumir es necesario producir y es la economía la capitana que conduce esos procesos. Toda la institucionalidad y las políticas giran alrededor del rendimiento y de la eficiencia ,del mercado y la ganancia. Pensemos que sucedería si el SER ocupara el sitial superior y el TENER el segundo plano.
Es seguro que estaríamos juzgando a los comuneros mapuches por el incendio de galpones y camiones en los tribunales de delitos comunes, y estaríamos aplicando la ley antiterrorista a los narcotraficantes que destruyen la vida individual y social; a los agricultores que incendian bosques para obtener tierras de cultivo; a los salmoneros que emporcan las aguas de lagos y mares del sur; a los empresarios que instalan plantas de energía y utilizan fósiles como el carbón y con eso envenenan aún más el aire que respiramos etc. etc.
Un segundo gran problema está circunscrito a las herramientas intelectuales con las que procuramos resolver las cuestiones sociales. Seguimos con el uso de pomadas ideológicas que tienen fecha de vencimiento ya cumplida para curar el cuerpo social. Además usamos la inercia de conceptualizaciones discutibles para concluir sobre el origen y desarrollo de los sistemas bio-sico-sociales (como somos los seres humanos) y de los sistemas sociales que son nuestro nicho, nuestro respaldo y apoyo para lograr la supervivencia. Con la palabra Bicentenario no queda fuera de la historia todo el pasado colonial en el que nos formamos como nación, como pueblo, con todas nuestras virtudes y defectos. Solamente adquirimos el título de República pero la verdadera República Independiente está forjándose aun hoy día.
2.-El ritmo planetario.- Comienzo con la influencia del Sol en los procesos naturales y en las actividades humanas. Ha sido objeto de culto y fuente de casi todas las religiones . Amaneceres y atardecer influyen en los biorritmos personales. Las estaciones del año entregan las oportunidades para las actividades agrícolas y obligan a calendarizar siembras y cosechas.
Por su parte la Luna incide en las mareas y en los cambios que afectan en especial a las especies marinas. Además es conocida su influencia en la ovulación de las hembras. Los plenilunios y ovilunios rigen ciclos de apareamiento y fecundación .
Nuestro planeta Tierra aparece como un ente pasivo como la Pachamama o madre nutricia para el nacimiento y crecimiento de las especies, es decir sustento para toda vida orgánica. Planteo aquí ,en este trabajo, la hipótesis de la tutela y de la impronta que entrega en las etapas del desarrollo bio-sico-social de los humanos y en el ritmo que se traduce en pulsaciones históricas de los sistemas sociales .Básicamente en períodos de mayor homogeneidad y equilibrio y en los irregulares, aunque mucho más breves ,períodos de heterogeneidad o cambio social.
No es esta una postura astrológica, la que dominó más de diez siglos medioevales. Desde Newton es posible pasar del horóscopo al pronóstico, de lo puramente especulativo al pensamiento racional fundamentado en las ciencias. También de conocer los movimientos del planeta Tierra y derivar de ellos un mejor conocimiento de la dinámica biológica y de la dinámica social. Tenemos primero el muy conocido y observable, de rotación sobre su eje en 24 horas que nos entrega rutinas de actividad y descanso. Esta rotación de Este a Oeste y la variación de las horas con respecto al meridiano de Greenwich, ha obligado a la perfección de los relojes para los efectos de la navegación y comunicación.
Un segundo movimiento junto a los demás planetas del sistema siempre comandados por la estrella-sol, es una marcha a través del espacio en dirección a la estrella Vega de la constelación de la Lira a una velocidad de 20 kms. por segundo. Este movimiento está fuera de nuestra percepción directa, pero una sensibilidad mística como la de Teilhard de Chardin plantea la convergencia y confluencia de la humanidad a un encuentro crístico en el punto Omega del Universo .
El tercer movimiento, el más significativo para la hipótesis que planteo, es la revolución anual en torno al Sol. La Tierra da una vuelta completa alrededor de su estrella a la fantástica velocidad promedio de 30 kms. por segundo .El trayecto describe una elipse con una distancia mínima de acercamiento al Sol de 145.700.000 conocido este acercamiento como el perihelio y hay una máxima distancia de alejamiento de 151.800.000 kilómetros, llamado el afelio.
¡Nada menos que una escapatoria o fuga de 6,1 millones de kms.! ( 3 para cada trayectoria) Una distancia nada despreciable en la escala astronómica .Este gasto o despilfarro determina que la llegada al afelio sea con velocidad en disminución según la ley de Kepler. Entonces la fuerza de atracción gravitatoria del Sol que posee una masa 324.000 veces mayor que la Tierra ,obliga al regreso, al eterno retorno como el hijo pródigo a la casa paterna .para recobrar energía .
El eterno retorno no debe hacernos olvidar que existe un eterno arranque y gasto energético en el sistema solar por los siglos de los siglos y que este fenómeno se reproduce en otros planos :la siempre nueva primavera en toda la Naturaleza y en los seres humanos la etapa de adolescencia llamada también la primavera de la vida .Pensemos en la coincidencia que ese escape de 6.1 millones de kms. se replique en la etapa evolutiva mencionada de seis años solares. Podemos repartirlos en tres años desde el arranque y tres años de retorno desde el afelio. Puede ser una simple correlación numérica de un millón de kms. por cada año de vida .Pero lo que realmente importa es que el fenómeno en este segmento etáreo es también de cambio, de despilfarro energético .Toda la fuerza acumulada en la infancia y en la niñez, el cariño y cuidado en la casa paterna es súbitamente despreciado . El adolescente busca su propio camino, y espera que ese camino sea singular e irrepetible .Los psicólogos hablan de búsqueda de identidad. Se escapa, se fuga y esa escapatoria lo conduce a situaciones de gran peligro para su integridad. El gasto energético sexual es también bastante considerable.
Esta situación produce en ellos el afán de no repetir modelos de los adultos. Pero acepta la compañía de sus pares .Sus vestimentas y atuendos estrafalarios parecen de extraterrestres . A estas manadas algunos estudiosos les llaman tribus urbanas : son los pokemones ,los punks y tantos otros, pero no les llamemos disfraces porque son expresiones vitales.
El sentimiento de manada acentúa las expresiones de violencia implícita en el rechazo que siente hacia la sociedad. Hemos sido testigos en las marchas de los "pingüinos" de actuaciones de mocosos de 12 años apenas, que apedrean todo lo que se mueve y destrozan lo que se encuentra a su alcance: señaléticas, vidrieras ,asientos , postes del alumbrado etc.
Lenin en el plano político, señalaba que "el extremismo es la enfermedad infantil del comunismo " Debió decir la enfermedad adolescente . El extremismo antisistémico, comúnmente conocido como el anarquismo es una manifestación que cabe en el desarrollo biológico .Tiene mucho de instintivo , quiéralo usted o no, todos hemos sido anarquistas cuando transitamos por la adolescencia por días, semanas o meses y otros no pudieron nunca despegarse de ello y llegan a viejos o viejas como extremistas.
La etapa adolescente deja una impronta en cada uno de nosotros. En ese tránsito individual por la etapa cada uno queda marcado para el resto de sus días con la tendencia que será parte significativa de su carácter y de su personalidad . Por supuesto que también tiene importancia el medio familiar y comunitario en que transcurrió la adolescencia .De acuerdo a todo esto se puede clasificar a los seres humanos en a lo menos ,cuatro grandes grupos :
1.- Ansistémicos .Piensan solamente en destruir el sistema social sin tener un modelo de reemplazo .Creerá, seguramente que del cielo caerán otras formas de vida ,de convivencia. Es el anarquismo. Sin embargo dentro de este grupo hay luchadores de la causa social de gran corazón como lo fue el Che Guevara.
2.- Contrasistémicos .Estos rupturistas tienen un objetivo claro de cambio social .Los grandes revolucionarios de la historia así la muestran . Menciono a algunos ilustres como Mahatma Gandhi en la India para eliminar la rigidez de las castas sociales .A Lenin contra la Rusia zarista . A José Martí y F. Castro en Cuba ; Nelson Mandela contra el apartheid en Sudafrica ; a Martin L. King y tantos otros. En Chile no podemos olvidar a Recabarren y a Clotario Blest..
3.-Parcialmente integrados .Los que conservan una sana rebeldía contra la injusticia social .
4.- Los integrados que viven felices más bien circunscritos a lo personal y al ambiente familiar . Ellos tienen una frase típica :"salga el que salga elegido da lo mismo porque uno tiene que trabajar igual."
Algún amigo lector podrá decirme aquí : porque se complica tanto si hay dos grandes grupos: la derecha donde están todos los que piensan en mantener el sistema como está ,son conservadores de los privilegios que tienen y tienen poca sensibilidad social .Están los de la izquierda que luchan por el cambio social y el mejoramiento de la situación de los trabajadores y el bienestar de las familias más desposeídas . Tienen partidos políticos que los agrupan.
Acepto que en nuestro medio se dan estas circunstancias pero si nos vamos fuera y miramos la historia ,con los mismos parámetros usados . tengo que concluir ,por ejemplo que Stalin y Nikita Kruschov fueron comunistas de derecha y Gorbachov con su glasnot fue un comunista de izquierda que acabó con la institucionalidad soviética .
¿De qué sirve la sensibilidad en el mundo real?
Irene Palacios
Nací con esta cualidad que el mundo real acepta con restricciones: en el mundo onírico, la poesía, películas románticas, la música y la pintura.
Elevando nuestros sentidos, hacia el chacra del corazón, hacia el cielo, lo espiritual, el ojo agudo a las pequeñas y grandes maravillas de la naturaleza, y a su desenfreno salvaje en sus desastres, inundaciones, terremotos, violentas tormentas…
Volví a enamorarme de la música de Ludwig van Beethoven con su Sinfonía Pastoral, en el Centro Cultural Mapocho, interpretada por la Orquesta Sinfónica, la dirección de Francisco Rettig y el Coro Sinfónico de la U. de Chile.
“Como las ondas sonoras ampliadas por un excelente equipo musical, atravesando todo el espacio de aquella vieja estación, cada línea armónica, cada acorde y timbre percibidos en su ensamblaje sonoro retumbando como pinceladas expresionistas, multicolores, tomando formas en mi cuerpo, que gozaba sin criticar la estructura, percibiendo la forma sonata en el primer movimiento, la pasión y la delicadeza espiritual en el desarrollo de la obra, a los soldados que dejaban las armas en el último movimiento que marchaban silbando una melodía que se convertiría en la Oda a la Alegría, una oración a la paz, a volver al remanso espiritual, la inmaterialidad, de esas voces humanas que éramos todos nosotros.
Este cuerpo algo sordo hoy día, conectó con cada chacra, hasta el más importante, el de la corona, aquel que está ligado a la conexión más elevada, a ese Dios supremo, esa energía que está en todos nosotros, de la cual venimos y en la cual nos reuniremos cuando nuestro camino haya cumplido su objetivo. Caló hondo, mis talones estuvieron desapegados del suelo, el amor sonoro una vez más despertó cada átomo y célula y sentí la capacidad de experimentar una dicha distinta. Comprender que la entrega de aquellos músicos, cantantes, coro, instrumentos y el público numeroso, estaban inmersos en una felicidad compartida, grupal que no puede darse en una grabación pulida de un Cd, el lazo humano interviene con la sensibilidad y nos regala a todos la maravilla de sentirnos vivos.”
La sensibilidad a mi me ha servido para sentir profundamente esto que narro, pero no me ha servido en toda mi vida pasada y del hoy para conectarme con la realidad que sobreviene monstruosa, sin sentimientos, con emociones gastadas, para llegar a otras almas ..para quitarme el velo de mi propia ceguera, mi irracionalidad, para espantar a los antiguos monstruos que siguen burlándose de mí, para la cobardía propia y ajena, para ser ironizada en una mujer inmadura que se niega a crecer. Por eso la sensibilidad que me ha sido dada como un don no me dio lo más importante, lucidez, realidad y fría mente lógica. Usted juzgue dónde se queda, ¿en la locura de la sensibilidad o en el mundo real?
Dos poemas de Sergio Jerez
Ojos del tiempo
Con el hambre
le han quitado el derecho
a la madera de conservar su forma natural
Con el hambre
han puesto tanto ruido en la cúspide
de la pirámide
que el canto de la greda
no pudo romper el silencio
de la ola rechazada.
Con el hambre
tu imagen, muro cruel, siempre que
pones tus manos en el mostrador
nacen flores apagadas.
Con el hambre
¡Qué azúcar más fría se compra
cuando tu presencia es cercana!
Con el hambre
es mucho el esfuerzo de la risa por nacer
Con el hambre
miro mis aguas
que no pueden despertar a la totora.
La búsqueda
¿Cuántas
huellas
senderos
cauces
aceras
y caminos
he recorrido?
No recuerdo
lo que si sé
es más que el canto
de dos primaveras.
Recuerdo haber ido
tras la ruta
del viento
que las aspas
del molino rechazan.
Haber seguido
muy de cerca
el sonido de las flores
cuando explotan
además
he recorrido todas
las copas de los árboles
y a través
de su tronco
escarbado hasta
la misma raíz
La sabia paciencia
de los deseos
conminó mi destino.
Aunque se acabe Dios
y las estrellas
nunca acabará tu búsqueda.
MANOLITO
Mario Alejandro Torres Ramírez.
El sol hizo su aparición tímidamente detrás de la cordillera y sus débiles rayos alumbraban las polvorientas calles del campamento “Esperanza”, el otoño estaba recién comenzando. Manuel Roa, de diez años, abandonaba su pequeña casa para ir a su lugar de trabajo. Ayudaba a barrer, recoger los restos de verduras, frutas y otras labores en una feria cercana. El salario que recibía por esos menesteres era poco, algo servía para su hogar.
Esa mañana su desayuno consistió en una taza de té y pan, nada más. A veces tenían margarina.
En una pieza grande vivía con su madre y su hermano de siete años, su padre los había abandonado cinco años atrás, era un alcohólico sin remedio. Habían llegado a ese lugar a consecuencia de una toma de terrenos, llevaban una existencia miserable. Elisa su madre, trabajaba en casas particulares, una vecina se hacía cargo del más pequeño, Manolito asistió hasta tercero básico, no pudo seguir estudiando por ayudar a su madre y empezó a trabajar.
En el trayecto a su casa perdió el equilibrio y cayó de bruces sobre la acera. Este pequeño accidente lo puso triste, sabía que al día siguiente faltaría al trabajo.
- ¿Dónde vives chico? Pregunto un hombre que se acercó a ayudarle.
- En el campamento Esperanza, mi casa tiene el número 36 señor.
- ¿Puedes irte solo?
- Si, me duele un poco la pierna pero el brazo esta mas jodío.
- Que llegues bien niño, chao.
- Bueno, gracias señor.
Con dificultad Manolito extrajo de un bolsillo la llave para poder abrir el candado de la puerta de su pieza.
Muy entrada la noche regresó su madre.
- Hola niños, ¿cómo están? Preguntó.
- Regular Amita le contestó Manuel
- ¿Qué pasó?
Rápidamente le contó lo sucedido. Examinó el brazo para enseguida curar sus heridas y poner una venda.
Una sencilla comida se sirvieron los tres; tenían la costumbre de conversar un rato.
La señora Elisa sacó un diario, lo había encontrado en la basura, les dijo: - escuchen hijos:
- “Mas de 107 niños en Chile trabajan en condiciones inaceptables”
- Amita, comentó Tomas, ¿cómo saben eso?
- Creo que le preguntan a la gente, replico su mamá.
- Manolito preguntó ¿y nosotros estamos ahí?
- A lo mejor hijo.- Bueno, ahora a dormir, está haciendo frío - hizo notar su madre.
- Mamita - dijo Tomas - ¿va a leer un cuento?
- Si...
Duérmete mi niño
duérmete sonriendo
que es la ronda de ostras
quien te va meciendo.
- Esta poesía la escribió Gabriela Mistral.
Contempló a sus dos hijos, pero ellos ya estaban durmiendo.
Humedeciendo dos dedos con sus labios apagó la llama de la vela.
A VECES
Gladys Salinas
A veces los sueños nos parecen
quimeras inalcanzables
están en los rincones más íntimos
jugando con nuestras ilusiones,
se escabullen cual mariposas buscando
la flor más delicada
nos muestran caminos, los dejamos pasar
huyen como pajarillos de nuestras manos
luego vuelven una vez más, se posan
sobre la ventana llenando de soles
caprichosos, susurran trinos mágicos
No escuchamos
se alejan por un descanso
sutilmente duermen el viaje
de los tiempos
Retornan sigilosos nos acarician por instantes,
te dicen estoy aquí soy tu sueño
te esperaba en cada amanecer
A veces los sueños
LA PALABRA
Mercedes Mellado
Lucero de cinco puntas
va despuntando en el alba
cruzando por mil caminos
Llevo la angustia en el alma.
Coronaba los cuarenta
cuando escuché la palabra,
y salí con viento fresco
a perderme en la ensenada.
Me alisté en el regimiento
me echaron por patas planas,
me hice minero en el norte,
me corretearon las pampas.
me fui a pescar a Coyhaique,
me salieron almorranas,
me hice marino en el puerto
mas no me quiso la armada.
Llegué a Santiago tullido
de tanto caminar a pata
me llegué hasta el Bío Bío
para ver si hacía plata,
me zurraron los de impuestos
y me metieron en cana.
Ahí se me compuso el naipe
me vendieron la pomada,
aprendí a fumar la buena
sin que me costara nada.
Salí más choro que nunca
convertido en doña Juana
y aquí me tienen rondando
los deslindes de mi rancha,
por si escucho a la Jacinta
que me diga la palabra,
que reconozca los huachos
que tengo en esta parvada
y que siente la cabeza
de una vez, en esta chacra.
Neruda
Osvaldo Mora
El de la palabra consagrada
a despertar pueblos de su infancia;
traía su mirada inmensidad de mares,
fuego de volcanes, claridad del alba.
Tu largo camino fue dejando huella,
esperanza y luz en los humildes,
por eso tu ausencia sentimos
cuando abres mil puertas fugitivo
estando la patria en tinieblas.
Desde la cordillera alzas tu mano
te vas con el canto en el oído,
aves batiendo sus alas
aplauden tu espléndido vuelo.
Ahora guerrero de batallas nobles,
cantos a lo bello: a la mujer, al niño,
mares, cielo; al hombre que genera
con sus manos riquezas, ahora te sentimos,
mas tu voz no tenemos.
Con flechas certeras denunciaste atropellos:
hambre, exilio, crimen de hombres honestos,
creaste volcanes con tus letras de fuego,
regalando a raudales el aire en cada verso;
ahora estás con ellos, los que ayer se fueron
a fecundar la tierra
te reciben de pie al sentir tu presencia.
Dos poemas de Idilia Núñez
Desierto de Atacama
Susurra el viento
en medio de la calidez
del inmenso desierto
rodeado por la nada
cobijado por un mundo de estrellas
En las frías noches
emblanquecido
por los candentes rayos del sol.
Desierto y cielo
parecen unirse a lo lejos
donde se divisa
agua cristalina
refrescante
Solo un espejismo
de sedientos viajeros
que aquietan sus miradas
conmovidos por este paisaje colosal
Silencio y viento
abrazan la quietud
del desierto atacameño.
Éxtasis
Amado
has apresado mi corazón,
con el torrente tibio
de este amor prohibido.
Ven a tu campo de lirios
fuente de placer
amor deleitoso
que se posa
sobre este lecho
suavemente.
sexo hermoso
dulce como panal de miel
destilando en nuestros cuerpos
Sabes elevarme
a la cumbre más alta
y dejarme apacible
cual paloma en el nido.
Amor,
deléitate sobre este regazo
fúndete en el placer
en este amor
por siempre.
Poemas de Connie Tapia Monroy
CUANDO EL DEMIURGO HA SIDO CONDENADO
Señora, el miasma de su cuerpo es insoportable
¿Por quién me pregunta?
Creo que están en la habitación contigua.
Insisto, el olor a medicamentos ya se hace insoportable,
vaya de inmediato a recepción.
¿Por quién me pregunta?
Creo que están en la habitación contigua.
Insisto, el olor a medicamentos ya se hace insoportable,
vaya de inmediato a recepción.
Sobre lo que expone,
lo siento, su hegemonía ya no es válida aquí,
puede guardarse sus monedas.
Debe dejar el calzado y sus ropas donde le indique,
ahí le darán una bata blanca.
lo siento, su hegemonía ya no es válida aquí,
puede guardarse sus monedas.
Debe dejar el calzado y sus ropas donde le indique,
ahí le darán una bata blanca.
¿Quiénes?
No!! los señores de blanco no trabajan en esta sección
¿Cómo dice?
Le explico, su examen toxicológico determinó gran presencia de rencor,
odios infundados, egolatrías incurables.
Además, de un escaso historial de buenas acciones.
No!! los señores de blanco no trabajan en esta sección
¿Cómo dice?
Le explico, su examen toxicológico determinó gran presencia de rencor,
odios infundados, egolatrías incurables.
Además, de un escaso historial de buenas acciones.
¿Ha recordado por qué está aquí?
CAFÉ
Extrajo una palabra desde el fondo de la garganta
depositándola en la taza de café,
bebió el dulce brebaje
infusión de chocolate, vainilla y canela
depositándola en la taza de café,
bebió el dulce brebaje
infusión de chocolate, vainilla y canela
Lo miró,
pensó por un momento que sus labios transmitían ese sabor.
Se amparó bajo la luz de sus ojos, como ilusión luciferiana.
pensó por un momento que sus labios transmitían ese sabor.
Se amparó bajo la luz de sus ojos, como ilusión luciferiana.
Soñó,
a un hombre que surca cicatrices en la tierra
dirigiendo a los espectadores al infierno.
a un hombre que surca cicatrices en la tierra
dirigiendo a los espectadores al infierno.
Extrajo un pedazo de corazón
y lo depositó en un caldero mágico,
soñó que besaba esos labios resecos,
sintió como su alma huía despavorida.
y lo depositó en un caldero mágico,
soñó que besaba esos labios resecos,
sintió como su alma huía despavorida.
Oyó a lo lejos los cadáveres iniciar la danza,
como demonios en la cabeza
saltaban dando botes sobre las neuronas difuntas.
como demonios en la cabeza
saltaban dando botes sobre las neuronas difuntas.
El café no era más que una ilusión
de los residuos de sangre en la corteza fantasmal,
construyendo un cuerpo de amargura.
Uno que no había dudado en explorar.
de los residuos de sangre en la corteza fantasmal,
construyendo un cuerpo de amargura.
Uno que no había dudado en explorar.
MÁS QUE UN COSTAL DE HUESOS
No recuerdo
si me encontró o lo encontré en medio de una madeja de cordeles
que se entrelazaban
y enredaban desde los pies hasta la cabeza.
si me encontró o lo encontré en medio de una madeja de cordeles
que se entrelazaban
y enredaban desde los pies hasta la cabeza.
Cuando salí de todo ese entuerto abracé ese esquelético ser.
A lo lejos escuché un murmullo,
la voz parecía moverse entre las centaureas
como aire gélido incrustándose entre los poros.
la voz parecía moverse entre las centaureas
como aire gélido incrustándose entre los poros.
-Solo eran huesos los que tiré en aquella fosa común-
Las exclamaciones de respuesta pasaron del murmullo
a un estridente castañeo de piedras y huesos danzando.
Las exclamaciones de respuesta pasaron del murmullo
a un estridente castañeo de piedras y huesos danzando.
Rodeé con mayor fuerza su tronco
y mis manos se perdieron entre la carne pegada
y el cuero deshidratado se pegaba a mi corazón,
como si de mi quisiese nutrirse.
y mis manos se perdieron entre la carne pegada
y el cuero deshidratado se pegaba a mi corazón,
como si de mi quisiese nutrirse.
-Cierra los ojos- le dije,
al mismo instante que tomé su mano. Corrimos.
al mismo instante que tomé su mano. Corrimos.
No recuerdo cuando
ni cuanto
solo recuerdo que al borde de un risco nos detuvimos
ni cuanto
solo recuerdo que al borde de un risco nos detuvimos
Nos miramos.
Sus ojos hundidos habían desaparecido
y mi corazón se encadenaba en el suyo.
Sus ojos hundidos habían desaparecido
y mi corazón se encadenaba en el suyo.
Aunque no recuerdo
si salté,
saltamos,
o aun intentamos besarnos entre la distancia.
si salté,
saltamos,
o aun intentamos besarnos entre la distancia.
EL LINOTIPISTA
Miguel Angel Veragua Contreras
Era de profesión linotipista, a sus sesenta y cuatro años y después de trabajar en varios talleres pequeños con grandes sobresaltos, terribles estrés y neurosis de angustia, lo que esperó por casi treinta años venía a suceder ahora. El taller donde trabajaba ya no se financiaba con la escasa clientela, sólo una pequeña cantidad de “artistas” requerían del trabajo de las líneas que contenían la tipografía metálica, su antiguo amigo y dueño del taller le había comunicado que ya no podía seguirlo ocupando y que estaba despedido.
Obviamente para la ocasión estaba preparado, su reacción no podría ser otra que de profunda resignación y al margen de un par de lagrimones, su memoria estaba muy entera para recordar los años de gloria que vivió cuando su profesión era la reina de todas las del área de la prensa escrita, era muy considerado socialmente por su cargo y porque además sus ingresos en aquella época, décadas de los cincuenta, sesenta, setenta y parte de los ochenta, estaban a la altura de cualquier ejecutivo.
Don Rudecindo Cataldo Mora se llenó de recuerdos, poéticos recuerdos, remembranzas de hermosos libros escritos con sus manos de trabajador alegre y lleno de juventud y optimismo, con las cuales escribió piececitos de niño o sueños de una noche de verano y también a Neruda y Huidobro.
Qué embrujo y qué hermosura recordar la ejecución de un libro, aquel que realizaban múltiples manos: las del diseñador, del maquetista, manos del que su misión era mantener el crisol del fundido del metal: plomo estaño y antimonio, necesarios en la formación de las líneas de linotipia, manos del tipógrafo encargado de hacer los moldes justificados a la perfección y luego atados con el cordel de cáñamo que permitía transportarlo a la rama para ser pasado a la máquina tipográfica, manos diestras en el alzado y pegado de los pliegos que en algunos casos además de diestras eran delicadas, asomo del ingreso femenino al trabajo gráfico.
Cómo no recordar el trabajo realizado en los diarios, ahí debía trabajarse con varios magazines o matrices de acuerdo a la variedad de la familia de los tipos a utilizar en la publicación, obligando a utilizar el máximo de posibilidades que daba la linotipia.
Qué despliegue humano y de material metálico para poder realizar lo que sería el diario impreso en el humilde papel llamado vulgarmente de imprenta. Los turnos que terminaban de madrugada alternando las tertulias con los periodistas en algún restaurante y que finalizaban cuando la luz del alba los sorprendía.
¿Acaso el libro de hoy no carece del embrujo de aquellos años? El grueso papel áspero y amarillento utilizado entonces, llamado técnicamente Voluminoso, llamaba a abrir sus páginas, es que infundía calidez y nos retenía más allá de lo que sus letras decían, al tacto la visión y además su peso con tosca presencia, cómo influían en el cerebro humano?
Será que la frialdad del libro de hoy tan bien hecho, se deba a la falta de calor en su fabricación como lo era antes al calor del fundido del metal junto a las caricias de rudas y delicadas manos?
Al recordar todo esto, don Rudecindo respirando profundamente dejó escapar una sonrisa de íntimo orgullo, jamás le podrán negar que en cierto tiempo fue tan importante que llegó a ser objeto de menciones literarias de los mismos escritores y poetas, caso que tal vez no ocurra con quienes hoy lo han reemplazado.
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